云南西双版纳傣族自治州景洪市的傣族手工造纸技艺，距今已有1000多年的历史。傣族传统手工制作出来的纸，傣语叫“嘎拉沙”，汉话叫“缅纸”。这种纸的特点是：柔韧性好、抗拉力强、有木香味、保留时间很长。当地寺庙里使用这种纸张书写的经文，已经保留了几百年，现在还能使用。
据史料记载，傣族手工造纸工艺是在中国传统造纸术的基础上发展演变而来的。其原料为桑科植物构树的树皮，因此也叫构皮纸。傣族的手工造纸工艺完整保留了造纸术发明初期的浸泡、蒸发、捣浆、浇纸、晒纸5步流程和11道工序。由于在造纸过程中不添加任何化学药剂，造出来的纸不但韧性好，而且久存不变、防腐防蛀。除了作为南传上座部佛教缅寺抄写经文之用外，还广泛用于民俗活动及日常的包装普洱茶、制作孔明灯、绘画、制作纸伞、剪纸等领域。伴随着现代文明的进步，这项独特的傣家传统工艺用途变得更为广泛。手工造纸，可谓是傣族传统文化中的一朵奇葩。2006年，这一技艺被列入首批非物质文化遗产名录和云南省首批非物质文化遗产保护名录。
构树，傣语称“埋沙”，全身都是宝，叶子是很好的猪饲料；构树皮去掉绿色皮层后用作造纸；剥皮后的树枝可作木材或燃料。傣族手工制作的构皮纸，因具有透气、耐磨、耐用、质白、书写流畅、不易破损等特点，现在仍供不应求。
景洪市许多村寨的傣族村民们都积极地学习手工造纸技术，作为自己的致富途径。曼召村的傣族村民们纷纷到邻国老挝和缅甸引进造纸用的构树，杂交构树批发，在茶叶地里套种。现在，曼召村182户居民中有119户开办了手工造纸作坊。
构树，有的地方称“皮树”、“麻叶树”、“醋桃树”，是一种落叶乔木，适应性极强，耐干冷、耐湿热，根系发达，极少有病虫害。根据《植物分类》记载，在我国华北、华中、华南、西南、西北各省都有分布。尤其是南方地区极为常见，资料表明：“在广西几乎每座山，每条路旁，每块田边和地角，都能看到构树滥生”。甚至在北京中南海的草坪和灌木丛中，在中南海湖堤的石缝中，都能见到野生的构树。
中国农村长期以来就有用构树叶喂猪的习惯，但由于构树叶蛋白质分子结构复杂，动物难以消化吸收，80%以上从粪便中排出，杂交构树繁育，饲养效率不高。武汉大学的科研人员经多年系统研究，利用生物工程技术、酶工程技术对构树叶进行发酵处理，杂交构树扦插，使构树蛋白转化技术获得重大突破，利用该技术生产的构树饲料，畜禽蛋白质消化吸收率达到80%以上。有关科研成果已通过鉴定，核心技术已申报国家发明专利，饲料产品也通过国家饲料质量监测中心和湖北省饲料监测所的监测，符合国家有关标准，并取得产品批准文号。通过畜禽饲养对比试验，以构树叶为主要原料生产的构树生物饲料，取得很好的饲养效果。在广西隆安、湖北襄樊和黄冈等地，构树饲料已开始受到农民的热烈欢迎。 构树分布广、适应性强，吉林省杂交构树，但一直没有人工种植，主要是其经济价值一直没有得到开发。构树饲料技术的突破，为利用十分丰富的构树资源提供了技术基础。构树的种植，可以大大增加构树饲料原料的来源。另外，疯牛病以后人们对动物性蛋白质饲料的担心，为构树作为重要植物性饲料蛋白来源提供了机遇。构树种植不需要化肥、农药，以及构树丰富的营养成分，使构树饲料喂养产出风味良好的优质畜产品，这些都为构树饲料产业发展，提供了广阔的前景。
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